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Disputaciones platónicas (1 de 5)

En las Disputaciones Platónicas, los profesores Franco Ferrari (Universidad de Salerno) y Francesco Fronterotta (Universidad de Roma-Sapienza) examinaron dos cuestiones fundamentales de la filosofía de Platón defendiendo dos posiciones antagónicas entre sí: La naturaleza del conocimiento de las Ideas: ¿intuición o discursividad? y La naturaleza y la causalidad de la Idea del Bien: ¿causa eficiente o causa final?
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Disputaciones platónicas (2 de 5)

En las Disputaciones Platónicas, los profesores Franco Ferrari (Universidad de Salerno) y Francesco Fronterotta (Universidad de Roma-Sapienza) examinaron dos cuestiones fundamentales de la filosofía de Platón defendiendo dos posiciones antagónicas entre sí: La naturaleza del conocimiento de las Ideas: ¿intuición o discursividad? y La naturaleza y la causalidad de la Idea del Bien: ¿causa eficiente o causa final?
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Disputaciones platónicas (3 de 5)

En las Disputaciones Platónicas, los profesores Franco Ferrari (Universidad de Salerno) y Francesco Fronterotta (Universidad de Roma-Sapienza) examinaron dos cuestiones fundamentales de la filosofía de Platón defendiendo dos posiciones antagónicas entre sí: La naturaleza del conocimiento de las Ideas: ¿intuición o discursividad? y La naturaleza y la causalidad de la Idea del Bien: ¿causa eficiente o causa final?
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Disputaciones platónicas (4 de 5)

En las Disputaciones Platónicas, los profesores Franco Ferrari (Universidad de Salerno) y Francesco Fronterotta (Universidad de Roma-Sapienza) examinaron dos cuestiones fundamentales de la filosofía de Platón defendiendo dos posiciones antagónicas entre sí: La naturaleza del conocimiento de las Ideas: ¿intuición o discursividad? y La naturaleza y la causalidad de la Idea del Bien: ¿causa eficiente o causa final?
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Disputaciones platónicas (5 de 5)

En las Disputaciones Platónicas, los profesores Franco Ferrari (Universidad de Salerno) y Francesco Fronterotta (Universidad de Roma-Sapienza) examinaron dos cuestiones fundamentales de la filosofía de Platón defendiendo dos posiciones antagónicas entre sí: La naturaleza del conocimiento de las Ideas: ¿intuición o discursividad? y La naturaleza y la causalidad de la Idea del Bien: ¿causa eficiente o causa final?
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